沧州木板大鼓 沧州木板大鼓起源于明末清初。民国初年，沧州木板大鼓进入兴盛时期，后逐渐衰败。1949年后，沧州木板大鼓进入复兴时期，活动范围逐渐拓宽。现在，除沧州各地外，其足迹遍布京津、山东北部、东北三省及黄河沿岸。
沧州木板大鼓脱胎于民间，其内容表达上，有的歌颂英雄人物，有的反映民众疾苦，有的叙述历史故事，有的描绘农村生活等等。
沧州木板大鼓音乐结构完整，三种不同节奏的板式分别为头板、二板、三板，板速有较大幅度的伸缩。从风格上讲，其唱腔浑厚粗犷，有时似说似唱、似叙似述，地方气息浓郁，句尾声调较重，多为背宫腔。
沧州木板大鼓表演者多为民歌艺人，以庞风成为代表的庞派、以王福祯为代表的王派、以穆汉青为代表的穆派，在历史上影响最大。剧目中，传统长书有《响马传》、《包公案》、《三侠五义》等，新书剧目有《平原枪声》、《烈火金刚》等，小段有《火烧赤壁》、《计划生育好》、《歌唱雷锋》等。 |